刺桐公园文化背景_刺桐公园文化背景介绍
希望我能够为您提供一些与刺桐公园文化背景相关的信息和建议。如果您有任何疑问或需要更深入的解释，请告诉我。
1.泉州名胜古迹有什么
2.泉州的市花是什么花，刺桐花的寓意与象征
3.刺桐地理条件。。。。。
4.泉州刺桐公园的景区规划
5.七月泉州去哪里看荷花？推荐位置
6.公园环境调查分析报告
泉州名胜古迹有什么
1.清源山——清源山位于泉州北郊，故俗称北山；又因峰峦之间常有云霞缭绕，亦称齐云山。面积62平方公里，主景区距泉州城市区3公里。清源山是闽中戴云山余脉，峰峦起伏，岩石遍布盎然成趣，多处胜景天成，为572米，山脉绵延20公里，象形岩石，千奇著名自然景区，有“闽海蓬莱第一山”之美誉，为泉州四大名山之一。2.崇武古城 ——我国现存最完整的花岗岩滨海石城－崇武古城，位于惠安崇武半岛上。是我国古代东南海疆的一座抗倭名城。为全国重点文物保护单位。崇武半岛在我国古代的海防史上占有重要地位。明洪武二十年（公元1387年），为防备海盗倭寇，江夏侯周德兴在崇武建造城池。
3.泉州东湖公园——东湖公园泉州东湖公园位于泉州城区东北隅，北望清源山，东眺灵山圣墓，南邻城郊村舍，西联商业大街，是号称“鲤鱼城”之鲤珠所在地，又是原泉州十大胜景之“星湖荷香”的遗址。唐代湖面曾达40余顷，连晋江通东溟，层峦迭翠，湖波凝烟，唐有“二公亭”、“东湖亭”，诗云十里沧波带古亭。
4.仙公山（又名双髻山）——位于市区马甲镇，南北朝时（公元480-520年）因祀“何氏九仙”而名，有“八闽名胜无双境，绝顶蓬莱显九仙”之誉。山中有仙灵桥、仙井、仙脚迹、仙棋盘仙茶树、仙排阁、贵雪双髻、荷潭印月等胜景，以及宋代朱熹、王十朋，明代张瑞图等历代文人骚客留下的摩崖石刻。
5.德化石牛山 ——石牛山位于德化县东部,主峰海拔1781米，因山上一石似牛而得名。传说与太上老君骑青牛在此显化有关；该山是个典型完整的放射状的火山塌陷盆地，这一中生代火山形成的山峰，构成丰富多姿、奇妙无穷的岩石山洞。加上人们赋予种种的神话传说，使这一自然景观增添了迷人的色彩。
扩展资料清源山国家重点风景区地处福建省东南部，晋江下游东北岸，位于东经118°30'～118°37'，北纬24°54'～25°0'之间，与泉州市区三面接壤。距厦门市106公里，福州市196公里。 因为山上泉眼诸多别称“泉山”，因山高入云称“齐云山”。位于城市北郊又称“北山”，山上有三峰亦称“三台山”。
清源山国家重点风景区是泉州十八景之一，也是国家级重点风景名胜区，由清源山、九日山、灵山圣墓三大片区组成，总面积六十二平方公里。清源山景区方圆有四十华里，主峰海拔498米，与泉州市山城相依，吸引了众多的海外游客。
崇武古城坐落于福建省泉州市惠安县东南海滨，濒临台湾海峡是1387年（明洪武二十年）江夏侯周德兴经略海防时为抵御倭寇所建，是中国现存最完整的丁字型石砌古城，是明为抗击倭患，在万里海疆修筑的60多座卫所城堡中仍保存完好的一座。
1988年被院列为第三批国家重点文物保护单位，为福建省首批“国防教育基地”，泉州市首批“爱国主义教育基地”和“国防教育基地”。 同时，崇武还有被誉为“中国八大最美海岸线”之一的崇武海岸。
泉州市东湖公园位于泉州城区东北隅，是号称“鲤鱼城”之鲤珠所在地，又是古泉州十大胜景之一“星湖荷香”遗址。
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泉州的市花是什么花，刺桐花的寓意与象征
泉州位于我国东南之滨，与台湾隔海相望。现辖鲤城区、丰泽区、洛江区、泉港区和晋江市、石狮市、南安市、惠安县、永春县、安溪县、德化县、金门县（待回归）以及泉州经济技术开发区，面积11015平方公里，人口768万。
泉州旅游丰富，文化底蕴深厚，自然观景与人文景观交相辉映。
“历史文化名城、海上丝路起点、世界宗教大观、中国著名侨乡”是泉州旅游形象的集中概括。
人间四月天最美是江南 全球花样酒店生猛爆料 海港城亚非欧文化明珠 聚焦国内知名企业 历史文化名城。
泉州是院首批公布的24座历史文化名城之一，从唐代景云2年泉州建制以来，已有一千多年的历史，全市文物众多，遍布各处。
列入国家级文物保护单位20处，省级48处，市级600多处。
巍然屹立的东西石塔，气势雄浑的洛阳古桥，令人敬仰的郑成功史迹，保存完好的屈斗宫古窑址，无不闪烁着泉州历史文化的光彩。
海上丝路起点。
泉州作为我国古代海上丝绸之路的起点，早在宋元时期，曾经是“东方第一大港”的泉州刺桐港就与世界上100多个国家和地区通商贸易，呈现“涨海声中万国商”的繁荣景象。
东西方文化的汇合交融，结出了灿烂的文明硕果。
晋江陈埭、惠安白崎、丰泽云麓、永春达埔等乡村，还聚居着古代 *** 移民的后裔3万多人。
风格迥异的灵山圣墓、清净寺、草庵摩尼教遗址，“山中无石不刻字”的九日山摩崖石刻，气宇轩昂的天后宫、六胜塔，无不记载着与东南亚、 *** 国家友好往来的历史珍迹。
世界宗教大观。
泉州被誉为世界宗教博物馆，保存着丰富的中世纪以来 *** 教、印度教、古基督教、犹太教、摩尼教等宗教遗址，朱熹曾誉泉州“此地古称佛国”，佛教名刹寺、崇福寺、承天寺是闽南三大丛林，道教则有“老子天下第一”的老君造像，同时，泉州城乡均有大量香火远播的民间信仰的大小宫庙。
泉州的多种宗教和睦相处，体现了泉州文化的多元性。
中国著名侨乡。
泉州是全国著名侨乡和台湾汉族同胞的主要祖籍地。
旅居海外的泉州籍华侨680万、港澳同胞70万、台湾同胞900万，他们身居异域，心系故土，热心桑梓公益，鼎力支持家乡的两个文明建设事业，海外乡亲不仅是泉州社会经济发展的重要力量，也是旅游业持续发展的重要客源。
素有“山川之美为东南最”的泉州四季如春，景色似画。
“四时有花常见雨，一冬无雪却闻雷。
” 被列为国家级重点风景名胜区1处、国家4A级旅游景区4处、国家地质公园2处、国家森林公园1处。
秀丽的戴云山、九仙山、清源山、紫帽山层峦叠嶂，妖娆多姿。
德化岱仙瀑布、永春牛姆林原始森林、安溪茶叶大观园等自然生态别具风。
海滨沙滩也极富魅力，惠安崇武、石狮永宁、晋江金井、衙口几处海滨，连绵沙堤，天风海涛，是休闲度、浣沙浴日的好地方。
而洛阳江、西湖及山美人工湖、龙门滩水库等江湖，山光水色，苍松翠柏，足以怡情悦目，使人流连忘返。
丰富多彩的民俗风情是泉州旅游的一道亮丽的风景线。
泉州到处弥漫着浓郁的乡土文化气息，至今流传着南音、梨园戏、木偶戏、高甲戏，不仅是我国戏曲艺术的宝贵遗产，也是海外乡亲倍感亲切的乡音。
拍胸舞粗犷诙谐，火鼎公、火鼎婆妙趣横生。
发祥于泉州的南派少林武术，影响遍及台湾、东南亚、日本等地。
还有，泉州的民间工艺和地方特产也独具特色。
德化瓷器工艺精巧，自宋代就远销世界各国，被誉为“国际瓷坛明珠”。
泉州的石雕技术高超，题材多样，以惠安的雕工为最，有“石雕之乡”之称。
木偶头雕刻、彩扎、竹编、刻纸、纸织画等工艺品也名扬中外。
而安溪铁观音茶是乌龙茶的极品，早就作为贡品列为名茶，畅销海内外。
泉州市委、市 *** 对旅游业的发展极为重视， “十一五”把旅游业作为我市国民经济发展的三大主导产业之一，实行“ *** 主导，社会参与，市场运作，多元投入，共托朝阳”的倾斜政策和优惠措施，加以扶持培植。
市 *** 先后出台《泉州市人民 *** 关于进一步发展旅游业的若干意见》，扶持旅行社发展和旅游车队发展的有关规定，从政策上给予扶持。
目前，泉州已有星级酒店82家，其中五星级1家、四星级17家、三星级50家，客房1万多间，床位二万余张；旅行社89家，其中国际旅行社5家、国内旅行社84家。
并且拥有一支经过大学、职专、函授专业训练的旅游从业人员近5万人。
全市经济持续发展，社会安定稳定，精神文明建设成绩斐然，先后被评为“全国文化模范市”、“中国优秀旅游城市”、“国家卫生城市”、“全国文明城市”、“中国最佳魅力城市”、“国际花园城市”。
泉州以其优美秀丽的山光水色，目不暇接的文物古迹，群星璀灿的历史人物，绚丽多姿的戏曲艺术，脍炙人口的传说故事，异彩纷呈的民俗风情，构成了旅游浓郁的文化氛围和独特的地方风貌而别具魅力。
泉州是旅游观光度休闲的好去处，也是投资开发建设盈利的好乐园。
刺桐地理条件。。。。。
泉州的市花是刺桐花，之所以将其定为市花是有原因的，相传五代十国时期的清源军节度使、晋江王留从效为了扩建泉州的城廓，曾经环城遍植刺桐，后来，刺桐花开旺盛，成为泉州一大特征，也成为了泉州的一种标志，因此才定为泉州市花，通常在春季开花。
泉州的市花
泉州的市花是刺桐花，之所以将其定为市花是有原因的，相传五代十国时期的清源军节度使、晋江王留从效为了扩建泉州的城廓，曾经环城遍植刺桐，后来，刺桐花开旺盛，成为泉州一大特征，也成为了泉州的一种标志，因此才定为泉州市花。
泉州市花的象征意义
刺桐花象征着红火、吉利、富贵，这是因为刺桐花的颜色为红色，让人感觉红火、喜庆，另外，在部分地区人们将刺桐花开花认为是一种吉祥的征兆，说明来年一定大获丰收，因此刺桐花也叫做瑞桐花。
泉州市花的样子
刺桐花种植在南方地区，一般在早春的2-3月份开花，北方的地区因为气温较低，通常在4-5月份开花，开放后花朵颜色鲜艳，呈现大红色，看起来就像是辣椒一样，非常的讨喜好看，但是花朵开放并不长久，很快就会凋落，美景并不是很长。
刺桐的花朵为总状花序，生长在顶端，木质化的花梗粗壮，长度在7厘米左右，上面生长着密集的花朵，花冠为红色，花萼佛焰苞状，观赏性比较高，可以种植在草地、建筑物旁、公园、绿地及风景区。
泉州刺桐公园的景区规划
刺桐
刺桐，别名：刺桐树，拉丁文名：Erythrina variegata Linn.豆科、刺桐属的落叶性乔木。又称象牙红。原产在热带亚洲及太平洋洲诸岛的珊瑚礁海岸。是中国泉州、日本宫古岛市的市花、冲绳县的县花。“刺桐城”为 泉州市之别称，“刺桐港”是古代东方第一大港。台湾噶玛兰族以刺桐(napas)花开时为过年。刺桐产于亚洲热带，中国华南地区及四川栽培较广。喜强光照，要求高温、湿润环境和排水良好的肥沃沙壤土，忌潮湿的粘质土壤。不耐寒，北方盆栽，冬季温度应保持4℃以上。落叶乔木，高约20m，干皮灰色，具圆锥形皮刺。三出复叶互生，小叶菱形或菱状卵形。总状花序，花萼佛焰状暗红色，花蝶形，鲜红色，花期3月。荚果呈念珠状，红色。
常见于树旁或近海溪边，或栽于公园。此花原产印度及马来西亚等地，性强健，萌发力强，生长快，开花时新梢可长达1.5米，花序长达50厘米，喜温暖湿润、光照充足的环境，耐旱也耐湿，对土壤要求不严，宣肥沃排水良好的砂壤土；不甚耐寒。南京地区露地栽植稍加覆盖可越冬，但盆栽要放入温室方才安全。
产台湾、福建、广东、广西等省区。原产印度至大洋洲海岸林中，内陆亦多有栽植。马来西亚、印度尼西亚、柬埔寨、老挝、越南亦有分布。原产热带亚洲，即印度、马来西亚，中国福建、广东、广西、海南、台湾、浙江、贵州、四川、江苏等地均有栽培。是阿根廷国花，福建省泉州市市花， 日本冲绳县县花、， 中国吉林省通化市市花。
刺桐适宜温暖气候，喜阳光，不耐寒。多用扦插法繁殖。
具体看：://baike.baidu/view/43228.htm?fr=aladdin#3
七月泉州去哪里看荷花？推荐位置
公园内规划有涧涟清音、墨潭映月、屏廊朝旭、曲水流觞、勺湖观鱼、旷野归牧、竹径通幽等景点，怪石独具神韵、小品惟妙惟肖、百花争奇斗妍、绿草郁郁葱葱、溪流清辙见底。清晨，漫步在绿毡般的青草上，漫步在静谧清幽的竹径间，休闲健身，心旷神怡；夜晚，依偎在枝繁叶茂的榕树下，伴着温煦的春风，泉水清冷悦耳，心清神爽。公园环境调查分析报告
大多数人只知道西湖杭州的荷花，很多人不知道泉州的荷花。七月是泉州荷花盛开的好季节。除了泉州的荷花，还有很多周边的荷花竞相开放。下面小编就为你盘点一下。
泉州市区
推荐：东湖公园、刺桐公园。
泉州东湖公园是市区赏荷的好地方。这里还是古代泉州八景“东湖荷香”的所在地，荷花就是在这里种植的。池塘里种植的荷花品种很多，花期一般持续到10月。此外，市区的西湖公园、刺桐公园也有荷花盛开。
通过教导人们变得善良来教育和提高他们
推荐：程楠镇
德化县程楠镇的荷花很大，有近百亩。同时也带来了独特的享受。游客不仅可以欣赏荷花，还可以乘坐小船在荷田中漂流，感受乡村的好风光，带来不一样的清凉。非常适合家人朋友一起玩。
晋江
推荐：绿洲公园
锦江绿洲公园占地约450亩。公园三座拱桥下，夏日荷花盛开。目前是绿洲公园赏荷的旺季，市民可以前去观赏荷花。
石狮
推荐：汉江湿地公园
在石狮漓江湿地公园，可以靠栏杆赏荷，走在两池绿荷之间的木栈道上，解锁更多的拍照姿势，有更多的观赏角度。
南安
推荐：康美农场和金涛站石村乔欣花园。
南安康美农场有十多亩荷花池。放眼望去，片片荷塘，十分赏心悦目。如果光是赏花还不够，你还可以去金涛的石村乔欣花园。赏花后可参观叶飞纪念馆、叶飞故居等遗址。
安溪
推荐：虎丘后溪的河池和龙门镇的桂林村。
安溪县虎丘镇是一个很有特色的乡村旅游“特色小镇”，虎丘县后溪的荷花池也是盛夏赏荷的胜地。池中荷花盛开或含苞待放，姿态万千。除此之外，龙门镇桂林村还有一片荷花田。花期从4月持续到10月，免费向游客开放。
惠安
推荐：聚龙镇
聚龙镇的荷花在入口处，桥两边种着荷花。你可以自由选择是否买票，因为你拿不下美景可以在外面看，但是买票可以近距离看，还可以玩很多景点。
永春
推荐：高龙村
高龙村集观光旅游、高科技展览、科普教育于一体。而且此时恰逢葡萄成熟的季节，享受荷兰、加拿大的蔬果，摘农家乐，一天的行程可以排得满满的。你可以在周末带上你的家人和朋友。
泉州西湖公园的传说
#报告# 导语公园以其环境幽深和清凉避暑而受到人们的喜爱，也成为情侣们，老人们，孩子们的共同圣地。以下是 整理的公园环境调查分析报告，欢迎阅读！
篇一公园环境调查分析报告前言
千灯湖是属于城市中轴线大型综合公园，位于佛山市南海区。该公园由一境外公司完成规划方案，建成之初就其形式、营造方法、设计理念等都有不少给人耳目一新之处。对这些异同之处，也产生了一些争议，既得到部分人好评，又受到部分人批评。目前，公园投入使用3年多了，其实际使用效果如何?实际使用中存在哪些优点和缺点?本文着重对千灯湖公园使用者进行实地调查，并在调查结果基础上加以分析研究得出一些结论，希望这些结论对大型绿地空间的设计、建设有一定参考意义。
一、概况
千灯湖公园(图1)位于南海中心城区总体规划的中心位置，处在由南七路、南八路、海三路、海八路围合成的中轴线开放空间中。属于城市中轴线大型综合公园。长3㎞多，宽260m左右，占地约70hm2，其中湖面面积约19hm2。千灯湖的整体空间骨架是“挖湖堆山”而来，中部形成长3㎞的宽阔湖面，周边是高4-5m的山体围合。
绿化空间：大部分植物集中在山体上的自然、多层次式的树群式栽植中。结合瀑布配置有别于其它地段的水边植物，密集而生长烂漫，充满潺潺流水的野趣;位于千灯湖南入口附近的几个可进入的小岛，用自然式栽植，浓密的灌木配以或散或聚的塑石，凭添许多趣味。
公共活动空间：主要是由环湖的游步道把与周边山体结合的掩体商业建筑、管理房等，以及各个节点如迷宫小广场、塑石山谷、市民广场、步道相应局部扩大的休息空间、廊架等相连组织成有序又变化多样的公共活动空间;其次是沿山体顶部安排了园路连接组织一些观景平台及节点，平台和节点上安排了廊架、灯塔等构筑物，既充实、限定了节点空间，又能形成标志物起到控制和组织全园景观空间的作用。
交通空间：全园共设有8个出入口通向城市干道，完全是开放性的，仅市民广场入口设有独立停车场空间。入口的开放不仅是空间的开放，而且是心理感受上的真正开放。公园与城市干道相交的几个交叉口都与公园形成一体化设计。
视觉文化空间：包括视景、天际线、历史文化因素等。由山体围合了整个公园，阻隔了城市交通的噪音、废气，营造出一个基本上没有视线干扰的自然开放空间;山体的高差加上山体上的树群式植被和灯塔及廊架等构筑物，产生了起伏有致的天际线;各个景观空间相互交叉叠合，有序分布，产生对景，相映成趣。游步道沿着弯曲流畅的水岸线，因着山体的坡度和山体的弯曲的边缘线，引领着人们步移景异、景观亮点在山体的剪影背后层出不穷;对建筑小品、坡道、栏杆等运用统一的设计语言，如粗毛石与红色砂岩的组合，统一的色彩体系和细部特征，增加视觉的驻留，突出了景观空间的特征与印象，形成景观空间特定的基本情调。
关于历史文化因素的体现，千灯湖公园主要是为人们提供一个舒适、健康的外部休闲、游憩的场所，注重良好的生态环境和使用的舒适及协调美观的景观效果。
二、千灯湖公园植物空间类型及植物材料选择
千灯湖植物空间丰富，主要有以下植物景观类型：
(1)树群植物景观植物材料选择：大叶榕、小叶榕、水石榕、羊蹄甲、印度紫檀、阴香、木棉、麻楝、刺桐、塞楝、黄槐、蒲葵、海枣、大叶紫薇、散尾葵、南洋楹、非洲榄仁-红继木、四叶红花、黄榕、簕杜鹃、杜鹃、大红花、小叶紫薇。使用效果：形成植物景观整体风格，起均质连续作用，片植灌木的景观效果好，树群草坡的配置使可进入性良好。
(2)溪谷岩石景观植物材料选择：大王椰子-散尾葵、花叶良姜、蒲葵+辟荔、肾蕨。使用效果：运用叶形、叶色的对比使多样性的植物组合成层次丰富的瀑布溪流景观，成为视觉趣味点。
(3)树阵景观植物材料选择：小叶榕。使用效果：形成舒适的覆盖空间供观看广场的活动;但节日使用高峰期位置不够用。
三、问卷调查结果及初步分析
问卷内容包括：性别、年龄、文化程度、来此公园频率;到此公园路程耗时;到此公园的目的;对此公园的整体印象;对此公园哪里印象最深;在公园活动地点选择;进行的主要活动;还应该增加项目情况;公园的长度感知;对户外空间性质的取向;绿化感知及取向;出入口的设置;的小品、设施使用情况等。
本次调研共发放问卷350份，收回341份，回收率.4%;有效问卷326份，有效率93.1%。有效问卷被调查者中男性占54%，女性占46%。少年儿童(15岁以下)占11%;青年人占(16岁～35岁)32%;中年人(36岁～55岁)占24%;老年人(56岁以上)占33%。
调查结果及初步分析如下：
(1)总体满意度
从调查结果看，使用者对于千灯湖公园总体非常满意，说明人们确实是需要这一类的户外空间。
(2)使用者特性
使用者包括老人、家庭主妇、学生、小孩等各种年龄层次，大部分经常性到这个公园游玩。千灯湖公园较远离城市中心区，而且尺度大，使用者包括能步行到达的附近居民，及乘坐交通工具到达的本市居民，经常还有旅游观光的团体和个人到来。
(3)关于空间层次
从调查中可知，绝大多数人们对户外游憩空间的取向都倾向于开阔。使用者对千灯湖的空间感觉是开阔并视线良好(占100%)，但有许多使用者反映千灯湖公园不够舒适。由此可见，在带状公园中营造休息、滞留等多种空间层次的重要性。
(4)关于整体印象
使用者对公园的总体印象都是整体性强、印象完整。对千灯湖印象最深的是灯塔构筑物(占48.8%)。关于千灯湖的整体协调性，无论从使用者或是专业人员的角度，都处理得较为成功。使用者对水中不可到达的大型亭的建设表示不满(占75%)。可见对于使用者来说，出发点是健康、安全、舒适，更注重设施的使用功能。
(5)关于中心
许多使用者在使用带状公园时，经常是直接到达某个节点空间，或散步过程中受吸引而停留在某个节点(占61.7%)。而且许多使用者喜爱就近活动(占82.9%)。因此，在各个区段需要有一个相对独立、完善的，类似中心的节点空间，以供人们聚集。
(6)关于绿化形式
多数使用者认为千灯湖公园的绿化应该以大树为主(占81.7%)用来遮阴，草坪、灌木不要太多(分别占53.8%和49.1%)，说明人们在大尺度空间中对遮荫等的需求。
(7)关于活动内容
使用者在公园的主要活动内容是散步，其次是体育锻炼、陪伴小孩、骑自行车、聊天、放风筝、拍照等较为多样性的活动。促进运动、利于交往、有利于人们身心健康。
(8)关于运动场地
较多使用者建议增加活动场地，特别是羽毛球、篮球等场地及游乐设施场地。另外，较多使用者认为垃圾桶及公厕等设施不足。同时还认为雕塑、小品等艺术景观较缺乏。
(9)关于出入口
多数使用者认为公园的出入口标志性较强、各出入口相距较合适而使用方便。
(10)关于长度
48.9%的使用者认为千灯湖公园有点长。主要原因是千灯湖公园沿园路系统的驻留性小空间不足，缺乏休息设施，造成容易产生疲乏感。
四、结论
通过以上调查分析，总结出以下若干结论以供同类或相近类型公园设计、建设时参考。
(1)该类型公园应充分考虑市民到达方式，合理设置出入口。
(2)该类型公园保持空间视线开阔的同时应该营造丰富的空间层次，例如休息滞留空间等。
(3)该类型公园应该有具有标志性的构成元素，有利于人们认知。
(4)该类型公园不适合建筑过多功能单一(例如纯观赏功能)的大型设施。使用者注重健康、安全、舒适以及设施的使用功能。
(5)该类型公园应该考虑中心分主次，分区段设置中心，多中心的并存。
(6)该类型公园应该十分注重遮阴、休息及其它人性化设施。
(7)该类型公园活动内容及空间尽可能丰富，促进运动、利于交往、有利于人们身心健康。
(8)该类型公园应当充分考虑人步行疲劳距离因素，适当设置休息设施与空间。
(9)该类型公园应当表现当地的历史人文要素。
篇二公园环境调查分析报告
一、调查背景
文化是一个内涵十分丰富的范畴。一般说来，广义的文化是指人类在改造自然和改造社会的过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。狭义的文化，是指作为观念形态的，与经济、政治并列的，有关于人类社会生活的思想理论、道德风尚、文学艺术、教育和科学等方面内容。在当代中国，发展先进文化，建设中国特色社会主义文化，归根到底是为了满足人民群众日益增长的精神文化需求。
公园文化作为精神文明建设的一部分，其发挥的营造市民文化氛围，提高广大人民文化层次，指引群众文化选择的作用是不可忽视的。
如今，随着城市生态环境和人民经济生活的改善，全国城市公园在数量上和质量上也都提出了更高的要求。公园已不再是一个纯粹锻炼身体的地方，它还是人们休憩、社交、文化**，甚至是获取信息的重要场所。从20xx年起，许多公园都免费为人们开放，目的是让更多的人们来确实感受体验各种不同特色的公园文化，从而在潜移默化中提高人们的精神文化，丰富人们的精神世界，增强人们的精神力量，最终促进人的全面发展。
二、调查概况
为了探索公园文化的内涵，深入学习中国特色社会主义理论体系，加强理论与实践的关系，我们小组于20xx年5月26号重点走访越秀公园内科普园区、文化古迹游览区、青少年儿童活动区、体育**区的部分景点，调查公园文体场地的效用，感受公园的文化气息，以此进一步探索公园文化的内涵。
越秀公园是一个别具一格、充满生态气息、又富有岭南情调的大众公园。作为广州的综合性文化休憩公园，越秀公园最早由孙中山先生提议创建，解放后扩建后，又曾经多次接待过、周等党和国家***前来视察观光和游泳。
在走访越秀公园的过程中，我们小组主要从公园的硬环境和软环境两方面进行考察。
公园的硬环境指景区和景点的造物设施。此次我们小组先后走访了越秀公园内科普园区的广州美术馆、球形水塔、荫生植物区、花卉馆、锦园(观鱼区)等5个景点，文化古迹游览区的五羊石雕景点，青少年儿童活动区的成语寓言园、金印游乐场等2个景点，以及体育**区的鲤鱼头文体**区、越秀山体育场、越秀泳场等3个景点。
广州美术馆是国家藏画单位之一，这里展出历代书画名家的美术作品。球形水塔曾是广州市标志性建筑物，也是广州解放前建造的4座水塔仅存的1座。它以其钢制的球状外型，引起无数游人的兴趣。荫生植物区和花卉馆有种类繁多的荫生植物和名贵奇花异卉，以及书画展览等。锦园(观鱼区)是广东省内自然放养锦鲤规模、品种最多的观赏景区之一。园内还建有大型的捞鱼池和钧鱼池供小孩玩乐、嬉戏。五羊石雕则是有名的文化遗迹，关于“五羊”的传说，也是广州别称“羊城”和“穗城”的由来。成语寓言园和金印游乐场是儿童游乐、学习的好去处。至于鲤鱼头文体**区、越秀山体育场和越秀泳场，运动场地齐全，包括泳池、乒乓球馆、篮球场、露天舞场、草地滚球场等。这些景点集知识性、趣味性、参与性、观赏性于一体，富有文化气息，为广大人民的文化与生活休闲提供了便捷的服务。
公园的软环境指服务与管理，以及群众性的文艺和体育活动。在走访公园的过程中，我们小组观察到越秀公园内草坪修剪整洁，水畔有靠椅石凳，可供休息赏景。而且园门有全园浏览分区图和建园介绍，园中设置别具风格的果皮废物箱，醒目的导游标牌，树木有挂牌，方便游人的识别和欣赏。公园内的游人一般都会自觉遵守园规，随地吐痰、乱丢废物、损伤花木、破坏公共设施的行为是很少的。优质的服务与管理体现出公园文化致力于培养市民社会公德与心灵美，有利于促进社会主义精神文明建设。另外，群众性的文艺和体育活动不仅使市民身心得到放松，而且让他们进一步了解了公园文化，提高自身文化素养。走进越秀公园，可以看到各种各样、丰富多彩的活动。不同的人群有不同的消遣方式，老人唱歌、跳舞、打打羽毛球、踢踢毽子，年轻人看看文化古迹，感受公园的文化气息，还有歌唱团、跳舞团、打太极的团队、练剑的团队等进行的集体活动。公园真正做到了营造市民文化氛围，提高广大人民文化层次，贴近实际、贴近生活、贴近群众，发展与民同乐的公园文化，这是值得庆幸的。
公园的硬环境和软环境在不同方面体现公园文化的内涵，促进公园文化的发展。而在实践过程中，将硬环境与软环境结合一体更有利于发展公园文化。现就越秀公园成语寓言园稍作分析。成语寓言园将中国文化的精华用雕塑表现出来，清晰易懂，极具教育意义。有不少家长、学生利用这一现成的“作业”进行学习和交流，**、学习不知觉中便溶为一体，这无疑活跃并且丰富了市民文化。当然，这得益于成语寓言园这一景点的合理设计，即将硬环境与软环境结合一体。这可以说是打造公园文化的一个成功典范。另一方面，公园文化朝多元化发展，满足人们休闲**的需求无可口非，但是，一定要在和公园硬环境相融合的前提下进行，这样才容易获得舆论的认同，使公园深厚的文化意味得以推广。
三、调查总结
通过此次社会实践，我们小组成员深刻认识到：建设公园文化是发展先进文化的一部分，我们每个人都有责任推进公园文化繁荣并努力做到优秀文化发展成果由人民共享，满足人民群众日益增长的精神文化需求，坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众，不断推进文化创新，坚持贯彻中国特色社会主义文化建设的基本方针，不断推动和谐文化建设，增强文化发展活力，从而实现社会主义文化的展大繁荣。
篇三公园环境调查分析报告
1.绿城广场概况
绿城广场是郑州市的中心广场，也是郑州西郊的标志性建筑之一，是绿城郑州的点睛之笔，是郑州市一个面积较大且功能齐全的休息**广场。绿城广场始建于1986年，1987年5月建成对外开放，规划占地面积近9公顷。广场位于中原路与嵩山路两条城市主干道的交汇处，西靠市委市，地理位置优越。广场内建设有音乐喷泉、观礼台、雕塑等设施。配以大面积绿色草坪，花灌木，三季有花，四季常青，环境宜人，是我市广大人民群众开展文化、集会、**活动的重要场所。
2.空间组合和组织
空间组织围绕广场东西主轴线和南北轴线展开，由东向西追求由实空间到虚空间，由下沉空间到凸起空间的转化，形成有抑有扬，有张有弛，有放有收的空间变化模式。广场空间在强化轴线序列感的同时，也注意小型半开敞，开敞空间的营造，丰富广场的空间构成。规划用植被分隔，铺地界定，高差错落相结合的手法，将广场空间划分为六个功能特色各异的小型活动空间，并通过广场内部道路串联组织，使广场空间相互融合，渗透，形成有机联系的整体。同时，规划运用城市设计的手法，对广场周围建筑的空间布局提出了具体要求，保证广场地区空间景观组织的统一有序。
绿城广场是一面围合的广场，里面进行了多种形式的空间分割，对二次空间进行组织，如设置了一些下沉空间，点状空间，块状空间等。广场空间的分割主要是底面通过高差或铺装的不同把广场分成若干个空间，绿城广场也是利用布置下沉空间和铺地材料，花纹的不同进行空间的分割。绿城广场内有多个下沉空间，其中一个大椭圆形的下沉空间是主空间，起着主导作用。这是个椭圆形的旱冰场，也可作为人们集会和举行公共活动的场所，旱冰场边缘的台阶为人们提供了休息的场地，整个下沉空间是人流聚集最密集的地方。绿城广场的次空间以点，块状为主，其中点状空间一般是由植物(如植物立面造型，枝叶覆盖等)，喷泉，水池等构成，块状空间由铺地，草坪等构成。
3.用地构成
广场用地按使用功能和外观特征划分为铺装场地，绿化用地，通道，附属建筑用地。绿城广场的铺装场地比较简单，面积较大，有椭圆形铺装场地，方形铺装场地和不规则形状的铺装场地，是人流集中的场所。
绿城广场的绿化用地有草坪，水面，花卉，乔木，灌木等组成，具有遮挡，划分，联结，导向的作用。如大片草坪中种植小片的树木，起到划分空间，遮挡视线的作用，使得草坪不是一下子完全呈现在人们眼前，而是随着人的行走逐步展开空间，既起到了点缀大空间的作用，又吸引人们更深层次的进入;而大片草坪中孤植的树木，凭借其独特的造型，吸引人们逐渐向它靠近，起到导向的作用。广场内绿地有可进入性绿地和封闭性绿地，封闭性绿地满足人们远距离观赏的需要，可进入性绿地满足人们近距离亲近自然的需要。
4.广场的铺底和材料
铺底处理的惊喜考究程度直接影响到广场的整体景观效果。在现代环境设计中，需要铺地在外观，色彩以及质感方面有所变化，以反映其功能的区别，如用于引导步行路线还是鼓励人驻留。越重要的地段，其处理越需要精细。
在绿城广场的设计中，地面色彩与整体环境在统一中求变化，大面积以灰色系瓷砖铺设，通过材料冷暖明暗的不同形成具有丰富节奏的地面形式。
广场的铺底和材料主要用来对广场的功能划分和引导市民。广场的铺装变化，绿化和地面的高差将其分割成不同功能的空间，将广场和人行道划分开来，但同时又不会再视觉上和功能上阻碍人们对广场的接近。
5.植物设计
在进行广场设计中运用的是自然环境的引入手法。如乔木，花卉，草坪，动物，巧妙的结合达到了柔化空间的效果。
绿城广场内种植了大型树木和大面积水景的。为了给广场带来更多的绿色，大体用在局部区块上布置了乔木及花，草相配的手法以形成不同形态的绿化体系。配合树池，花钵丰富了空间景观，柔化了大量的硬地铺装给人带来的冰冷。
广场的边缘地带大量的运用了绿篱，接着是大面积的绿化带，这样不仅为广场提供了一个优美的绿色背景，而且对周围的噪音也有很好的隔绝作用，为人们创造了一个安逸的环境。
6.结语
通过此次调研，我们明白了城市广场是市民生活空间的重要组成部分，它不是摆设在城市中的一幅画让人观赏，它必须融入市民的生活，因此广场的设计应该召唤人性和公共性，绿城广场的成功之处就是把广场的功能，地方艺术文化很好的结合在了一起，为市民创造了环境优美的，舒适的**休闲广场，使处在闹市的市民有了一块宁静纯净的好去处。
传说泉州西湖公园（公园没有神话故事传说）原本是一块沼泽地为平衡泉州城市生态的泄洪区，不是旅游景点，后来被开发成公园。泉州西湖公园位于泉州市区西北部清源山南麓，紧临国家级风景名胜区清源山。1999年以来，泉州市先后投资2.3亿元人民币，建成市区西北片区滞洪排涝工程以及由“风起筝飞”、“远峰近月”、“刺桐双塔”、“古城揽胜”、“清源晚钟”、“双岛鹭鸣”、“玉桥荷色”等七个景点组成的城市公园。
扩展资料
其他西湖公园
1、福州西湖公园
位于福州市鼓楼区西北部，至今有1700多年的历史，是福州迄今为止保留最完整的一座古典园林。福州西湖为晋太康三年（公元282年）郡守严高所凿。
在唐末就已经是游览胜地；五代时，闽王王审知次子王延钧继位，在此建造亭、台、楼、榭，湖中设楼船，西湖成为御花园；到宋代更富盛景；清道光八年（公元1828年）林则徐为湖岸砌石，重新修建；1914年辟为西湖公园。
2、长沙西湖公园
位于长沙市河西城区的中心腹地，属岳麓山风景名胜区的景区。长沙西湖文化园南与岳麓山山水相连，西、北与龙王港风光带唇齿相依、东与湘江滨水区隔路相邻，东北角与王陵公园两两相望，西南角和规划中的石佳岭公园相连。
百度百科——泉州西湖公园
百度百科——福州西湖公园
百度百科——长沙西湖公园
好了，关于“刺桐公园文化背景”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“刺桐公园文化背景”有更深入的了解，并且从我的回答中得到一些启示。