重庆旅游手抄报图片简单又漂亮_旅游攻略手抄报重庆
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旅游手抄报文案
“旅”是旅行,外出,即为了实现某一目的而在空间上从甲地到乙地的行进过程;“游”是外出游览、观光、,即为达到这些目的所作的旅行。二者合起来即旅游。所以,旅行偏重于行,旅游不但有“行”,且有观光、含义。
中央纪委国家监委网站的相关统计数据显示,“中秋国庆期间违反中央八项规定精神问题监督举报曝光专区”近三年中通报了989起案例。其中,数量排名第五位的是公款国内旅游,109起。
2021年,国内旅游总人次32.46亿,同比增长12.8%。国内旅游收入(旅游总消费)2.92万亿元,同比增长31.0%。
旅游(Tour)来源于拉丁语的“tornare”和希腊语的“tornos”,其含义是“车床或圆圈;围绕一个中心点或轴的运动。”这个含义在现代英语中演变为“顺序”。后缀—ism被定义为“一个行动或过程;以及特定行为或特性”,而后缀—ist则意指“从事特定活动的人”。词根tour与后缀—ism和—ist连在一起,指按照圆形轨迹的移动,所以旅游指一种往复的行程,即指离开后再回到起点的活动;完成这个行程的人也就被称为旅游者(Tourist)。
各种旅游技术定义所提供的含义或限定在国内和国际范畴上都得到了广泛的应用。技术定义的用有助于实现可比性国际旅游数据收集工作的标准化。
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山西太原晋源晋祠——相距20公里范围内的景点:晋源区的天龙山石窟、古晋阳遗址、龙山石窟,清徐县的宝梵寺、清泉寺。 山西晋中祁县乔家大院——相距20公里范围内的景点:祁县古城、渠家大院、九沟风景旅游区 长裕川晋商茶庄博物馆、罗贯中纪念馆、兴梵寺、以及太谷县的三多堂。 山西晋中平遥古城——相距20公里范围内的景点:双林寺(原名中都寺)、镇国寺(原名京城寺)。山西忻州五台山——相距20公里范围内的景点:山西临汾洪洞大槐树寻根祭祖圆——相距20公里范围内的景点:广胜寺、明代(苏三)监狱和苏三还愿处、历山舜庙风景旅游区、乾元山风景旅游区。山西朔州应县佛宫寺—— 相距20公里范围内的景点:净土寺(又称北寺)、长城、古城、三岗、四镇等古遗址。山西大同浑源恒山——相距20公里范围内的景点:栗毓美墓、圆觉寺、永安寺、云峰寺等。山西大同云冈石窟——相距20公里范围内的景点:善化寺、九龙壁、华严寺、大同长城。山西晋城陵川陵川王莽岭——相距20公里范围内的景点:棋子又名谋棋山、红叶风景区、佛子山区风景区山西晋城阳城皇城相府——相距20公里范围内的景点:蟒河风景区。山西运城解州关帝庙——相距20公里范围内的景点:舜帝陵景区、九龙山风景区、关王庙。 山西临汾吉县壶口瀑布—— 相距20公里范围内的景点:山西运城芮城永乐宫——相距20公里范围内的景点:
手抄报:介绍一处旅游景点
你好!重庆江津四面山,风景区里畅享非凡生活。。。 天然氧吧,名副其实的大自然怀抱,尽情畅享“森呼吸” 。四面山自然丰富,森林覆盖率高,气候宜人,负氧离子含量每立方厘米超过2000个,高居重庆各大旅游区榜首,非常适合在此度养生。
泉水豆花·四面山老腊肉·乡村野菜·烤鱼·烤羊。室,多功能厅(会议,触摸点歌) 附近还可垂钓,是你旅游、度、避暑、食宿、宴会、休闲的好地方. 单人间、双人间、多人间,亲子实木上下床等各种选择,恭侯你的光临!提前预定还有优惠哦。
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关于世界旅游景点板报介绍 世界旅游景点导游图手抄报
巴渝文化是中国传统文化源远流长的一部分。“炎黄”的始迹在黄河流域,而从夏禹始,先民的传闻则已开始南渐。禹的出生地相传有三处,都在长江流域,即四川、江西九江和安徽。
据大量史籍所载,禹就是生于四川境内的汶山郡广柔县石纽乡,娶江州涂山。古江州就是今日之重庆。秦灭巴国设巴郡后,巴人更是长足步入了汉化的过程。三千多年来,重庆处处留下中国传统文化的印痕。渝鄂交界处,有屈原,王昭君的故里;涪陵周易园,是程朱理学的发祥地;大足石刻,汇集了中国唐、宋时期石窟艺术的大量珍品;合川钓鱼城,保存着南京军民抗击蒙哥军队入侵的古战场遗址。
历代诗人如李白、杜甫、刘禹锡、苏轼、陆游、郭沫若等,都在这里写有许多脍炙人口的名篇佳句。巴渝人千百年来形成的春节拜年,十五观灯、清明祭祖、中秋赏月以及悬酒幌、赶庙会、坐花轿、放风筝等民风民俗,涵盖婚丧嫁娶、文娱游戏、鬼神观念、崇拜禁忌、岁时节令,工商交易等各个范畴,与中国其他地区比较,无不大同小异。重庆丰富多彩的地方戏剧、曲艺、绘画,手工艺品及群众节令活动等,也颇能反映巴渝风俗民情。
重庆地理手抄报
,太行日报关于旅游景点的介绍怎么写
1、首先准备好纸张和签字笔,找到空位坐下准备开始书写。
2、其次写出景点发展历史个文化。
3、最后介绍景点风景和游玩地点即可。
世界文化遗产手抄报内容资料
联合国在12年提出保护世界遗产,就是为了保护人类文明精华中的精华,在保护的基础上使之进一步合理地为人类所利用。世界遗产包括:“世界文化遗产”、“世界自然遗产”、“世界文化与自然双重遗产”、“世界文化景观”、“人类口头和非物质遗产代表作”五类。被列入《世界遗产名录》的地方,因为其所具有的特殊价值,对旅游者有着很强的吸引力,往往成为旅游热点。下面,就一起来感受中国自然文化遗产的神奇魅力。
丝绸之路
丝绸之路是指起始于古代中国,连接亚洲、非洲和欧洲的古代路上商业贸易路线,是一条东方与西方之间经济、政治、文化进行交流的主要道路。它的最初作用是运输中国古代出产的丝绸,被命名为“丝绸之路”。2014年6月22日被列入世界文化遗产名录。
中国大运河
由京杭大运河、隋唐大运河、浙东大运河三部分组成,全长2,700公里,跨越地球10多个纬度,纵贯在中国最富饶的东南沿海和华北大平原上,通达黄河、淮河、长江、曹娥江、钱塘江、海河六大水系,是中国古代南北交通的大动脉,也是世界上开凿最早、规模最大的运河。2014年6月22日,中国大运河被列入世界遗产名录。
红河哈尼梯田
作为哈尼族创造的农耕文明奇观,据载已有1300多年的历史。梯田规模宏大,绵延整个红河南岸的元阳、绿春、金平等县,仅元阳县境内就有19万亩。这里水源丰富,空气湿润,雾气变化多端,将山谷和梯田装扮得含蓄生动。2013年6月22日,在第37届世界遗产大会,红河哈尼梯田获准列入世界遗产名录。
新疆天山
新疆天山属全球七大山系之一,是世界温带干旱地区最大的山脉链,也是全球最大的东西走向的独立山脉。长达1760公里,占天山总长度的3/4以上,横亘新疆全境,跨越了喀什、阿克苏、伊犁、博尔塔拉、巴音郭楞、昌吉、乌鲁木齐、吐鲁番、哈密9个地州市,是准噶尔盆地和塔里木盆地的天然地理分界,也是新疆地理的独特标志。2013年6月21日,在第37届世界遗产大会,中国“新疆天山”被列入世界自然遗产。
澄江生物群
澄江生物群位于我国云南澄江帽天山附近,是保存完整的寒武纪早期古生物化石群,共涵盖16个门类、200余个物种化石。她生动地再现了5.3亿年前海洋生命壮丽景观和现生动物的原始特征,为研究地球早期延续时间为5370万年的生命起源、演化、生态等理论提供了珍贵证据。2012年7月1日,澄江化石地被正式列入《世界遗产名录》。
元上都遗址
元代都城遗址,位于内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗旗所在地东北约20公里处、闪电河北岸。由我国北方骑马民族创建的这座草原都城,被认定是中原农耕文化与草原游牧文化奇妙结合的产物,史学家称誉它可与意大利古城庞贝媲美。2012年6月29日,中国元上都遗址被列入《世界遗产名录》。
杭州西湖文化景观
“杭州西湖文化景观”位于浙江省杭州市,总面积为3322.88公顷。该景观秉承“天人合一”哲理,在10个多世纪的持续演变中日臻完善,成为景观元素特别丰富、设计手法极为独特、历史发展特别悠久、文化含量特别厚重的“东方文化名湖”。2011年6月24日,杭州西湖文化景区被正式列入《世界遗产名录》。
中国丹霞
丹霞地貌是一种有着特殊地貌特征以及与众不同的红颜色的地貌景观,像“玫瑰色的云彩”或者“深红色的霞光”,它主要由红色砂岩和砾岩组成,反映了一个干热气候条件下的氧化陆相湖盆沉积环境。“中国丹霞”于2010年8月1日,第34届世界遗产大会上,被获准列入《世界遗产名录》。
嵩山“天地之中”古建筑群
天地之中,包括少林寺建筑群、东汉三阙和中岳庙、嵩岳寺塔、会善寺、嵩阳书院、观星台,8处11项历史建筑,历经汉、魏、唐、宋、元、明、清,是中国时代跨度最长、建筑种类最多、文化内涵最丰富的古代建筑群。2010年8月1日,在第34届世界遗产大会上获准成为世界文化遗产。
山西五台山
五台山与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。素有“金五台、银峨眉、铜普陀、铁九华”之说,同时它与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。2009年6月26日,被作为文化景观遗产列入《世界遗产名录》。
江西三清山
三清山在一个相对较小的区域内展示了独特花岗岩石柱与山峰,丰富的花岗岩造型石与多种植被、远近变化的景观及震撼人心的气候奇观相结合,创造了世界上独一无二的景观美学效果,呈现了引人入胜的自然美。《中国国家地理》杂志推选为“中国最美的五大峰林”之一;中美地质学家一致认为是“西太平洋边缘最美丽的花岗岩”。2008年7月8日,三清山作为自然遗产被列入《世界遗产名录》。
福建土楼
福建土楼产生于宋元,成熟于明末、清代和民国时期。作为东方文明的一颗明珠,它以历史悠久、种类繁多、规模宏大、结构奇巧、功能齐全、内涵丰富著称,具有极高的历史、艺术和科学价值,被誉为“东方古城堡”、“世界建筑奇葩”,“世界上独一无二的、神话般的山区建筑模式”。2008年7月6日,在第32届世界遗产大会上,以永定客家土楼为主体的福建土楼被正式列入《世界遗产名录》。
开平碉楼与古村落
开平地处珠江三角洲西南部,开平碉楼鼎盛时期达3000多座,现存1833座,其数量之多,建筑之精美,风格之多样,在国内乃至在国际的乡土建筑中实属罕见。2007年6月28日,在第31届世界遗产委员会大会上,“开平碉楼与村落”被正式列入《世界遗产名录》。
中国南方喀斯特
喀斯特即岩溶地貌,是发育在以石灰岩和白云岩为主的碳酸盐岩上的地貌。中国喀斯特由云南石林、贵州荔波、重庆武隆共同组成,有面积大、地貌多样、典型、生物生态丰富等特点。2007年6月27日,在第31届世界遗产大会上被评选为世界自然遗产并获得全票通过。
中国安阳殷墟
作为商代后期都城遗址,殷墟的发现和发掘被评为20世纪中国“100项重大考古发现”之首。殷墟发掘,确证了中国商王朝的存在,重新构建了中国古代早期历史的框架,使传统文献记载的商代历史成为信史。2006年7月13日,在第30届世界遗产大会上被列入《世界遗产名录》。
四川大熊猫栖息地
由中国四川省境内的卧龙自然保护区等7处自然保护区和青城山—都江堰风景名胜区等9处风景名胜区组成,涵盖成都、阿坝、雅安和甘孜4市州的12个县,面积9245平方公里。它保存的野生大熊猫占全世界30%以上,是全球最大最完整的大熊猫栖息地,是全球所有温带区域(除热带雨林以外)中植物最丰富的区域。2006年7月12日,四川大熊猫栖息地获准成为世界自然遗产。
澳门历史城区
澳门历史城区是由22座位于澳门澳门半岛的建筑物和相邻的8块前地所组成,以旧城区为核心的历史街区,是中国境内现存年代最古老、规模最大、保存最完整和最集中的东西方风格共存建筑群。作为欧洲国家在东亚建立的第一个领地,城区见证了澳门四百多年来中华文化与西方文化互相交流、多元共存的历史。2005年7月15日,中国“澳门历史城区”正式被列入《世界文化遗产名录》。
吉林高句丽王城、王陵及贵族墓葬
高句丽王城、王陵及贵族墓葬主要包括五女山城、国内城、丸都山城、十二座王陵、二十六座贵族墓葬、好太王碑和将军坟一号陪冢,位于吉林省集安市和辽宁省桓仁县。作为历史早期建造的都城和墓葬,它反映了汉民族对其他民族文化的影响以及风格独特的壁画艺术,体现了已经消失的高句丽文明。2004 年 7 月,被获准列入《世界遗产目录》。
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世界著名旅游景点介绍
世界著名旅游景点介绍
世界十大旅游胜地介绍 世界旅游景点排行榜,如今喜欢出境旅游的人越来越多了,下文为大家整理了世界著名旅游景点介绍 ,希望可以帮到您哦!
1.伊瓜苏瀑布
南美洲的伊瓜苏瀑布是世界五大瀑布之一,该瀑布位于阿根廷和巴西两国边境。1934年,阿根廷在伊瓜苏瀑布区建立了670平方公里的国家公园。年,伊瓜苏瀑布被联合国教科文组织列为世界自然遗产。
1542年,一位西班牙传教士在南美巴拉那河流域的热带雨林中,意外地发现了伊瓜苏大瀑布。伊瓜苏在南美洲土著居民瓜拉尼人的语言中,是大水的意思。发源于巴西境内的伊瓜苏河在汇入巴拉那河之前,水流渐缓,在阿根廷与巴西边境,河宽1500米,像一个湖泊。水往前流陡然遇到一个峡谷,形成一个景象壮观的半环形瀑布群,总宽度3000米至4000米,平均落差80米。伊瓜苏瀑布与众不同之处在于观赏点多。从不同地点、不同方向、不同高度,看到的景象不同。最佳参观季节是1-3月。
2、阿根廷湖
这是一个坐落于阿根廷南部圣克鲁斯省的冰川湖,面积1414平方公里,湖畔雪峰环绕,山下林木茂盛,景色迷人,为阿根廷最引人入胜的旅游景点。
3、卡特德拉尔山
阿根廷著名的滑雪中心,位于里奥内格罗省西部的纳韦尔瓦皮国家公园中,每年6月至9月,正当欧美处于盛夏之际,这里大雪纷飞,银装素裹,成为天然的滑雪圣地,大批欧美滑雪爱好者蜂拥而至。为方便滑雪爱好者,这里修有完好的旅店饭店设施,并建有空中缆车,直接把游人载到山顶。
4、科隆大剧院
这是世界上最大而且繁忙的歌剧院演出厅之一。在布宜诺斯艾利斯的7月9日大街广场上,屹立着科隆大剧院。这是一座典型的文艺复兴式的`庞然大物。大理石走廊里有无数根圆柱和一尊尊雕像。一排排晶莹透亮的棱形吊灯,把屋子映照得一片辉煌。巨大的礼堂,四壁金光灿灿,脚下铺着红色天鹅绒地毯,透出一派奢华。在2500个观众席外,还能容纳1000位站着的观众。单是正厅前排就有632个座位,座位之间宽敞舒适。
5、阿根廷火地岛国家公园
乌斯怀亚 (Ushuaia),是一个小城,也是一个海港,如果你打开世界地图或旋转地球仪要想找到它的所在可能要费一番周折,可我要说出:除南极之外,离我们最远的普通人可以正常生活和居住的地方。你会毫不犹豫地发现它的准确位置——南美大陆的最南端,位于麦哲伦海峡与合恩角之间的火地岛(西语:tierra del fuego)上的一个小城,被称为世界尽头。乌斯怀亚在印第安语中是观赏落日的海湾之意。
火地岛原为印第安人奥那族、扬甘族和阿拉卡卢夫族居住地。1520年10月,航海家麦哲伦发现了并以他的名字命名的麦哲伦海峡时,首先看到的是当地土著居民在岛上燃起的堆堆篝火,遂将此岛命名为火地岛。1832—1836年间,自从英国生物学家查理·达尔文考察了火地岛后,该岛便名声大振。
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世界文化遗产手抄报内容
世界文化遗产手抄报内容世界文化遗产——吴哥窟
吴哥窟位于柬埔寨西北部,是吴哥古迹中保存得最完好的的庙宇,以建筑宏伟与浮雕细致闻名于世,是世界上最大的庙宇,也是一座巨大的水上都市,1992年作为文化遗产列入《世界遗产名录》。
世界遗产委员会描述:吴哥窟是东南亚最重要的考古学遗址之一。吴哥窟遗址公园占地面积达400多平方公里,包括森林地区,有9至15世纪高棉王国(the Khmer Empire)各个时期首都的辉煌遗迹,其中包括了著名的吴哥寺(Angkor Wat),以及坐落在吴哥索姆(Angkor Thom)以无数雕塑饰品而著称的白永寺庙(Bayon Temple)。联合国教科文组织已经对这一遗址及其周边制定了一项覆盖范围广泛的保护。
重见天日的世界遗产
吴哥王朝的历史始于9世纪,第一位国王_耶跋摩二世带领国家脱离爪哇的统治,恢复了柬埔寨的独立。公元802年,他自立为王,建都于库楞山。经过几代国王的努力,到12世纪初,吴哥王朝的版图扩张到今日泰国的大半疆域,每代国王都兴建自己的国庙。12世纪初叶苏利耶跋摩二世弑叔君陀罗尼因陀罗跋摩一世夺得真腊国王位,新王迁都吴哥。因为苏利耶跋摩二世靠非正统方法获取王位,为了巩固威望,必须大兴土木,营造比前任所有国王建造的七百多座庙宇规模更为宏大的庙宇,作为国庙和他自己的将来升天的太庙。为国王加冕的婆罗门主祭司地婆诃罗为国王设计了这座太庙,供奉毗湿奴,名之为“毗湿奴神殿”。建造时间历时30年。因此,吴哥窟绝非供大群信徒朝拜的西式的教堂或东方寺院,而是一座宏伟的太庙,供奉化身为印度教之神的国王。 元代航海家汪大渊在1330年——1339年间曾游历吴哥,他称吴哥窟为“桑香佛舍”,这表明在十四世纪中叶,吴哥窟已经改为佛寺。汪大渊还报告吴哥窟有“裹金石桥四十余丈”,十分华丽,有“富贵真腊”之语。公元1431年,暹罗(现东南亚国家泰国的古称)破真腊国都吴哥,真腊迁都金边,次年,吴哥窟被高棉人遗弃,森林逐渐覆盖漫无人烟的吴哥。后来有些高棉人猎户进入森林打猎,无意中发现宏伟的庙宇,也有一些当地的佛教徒在庙旁边搭盖屋寮居住,以便到庙宇中朝拜,但吴哥遗迹多不为世人所知。
1586年,方济各会修士和旅行家安东尼奥·达·马格达连那游历吴哥,并向葡萄牙历史学家蒂欧格·都·科托报告其游历吴哥的见闻:“城为方形,有四门有护城河环绕建筑之独特无以伦比,其超绝非凡,笔墨难以形容”。但达·马格达连那的报告,被世人目为天外奇谈,一笑置之。1857年,驻马德望的法国传教士夏尔·艾米尔·布意孚神父著《1848—1856印度旅行记,安南与柬埔寨》,报告吴哥状况,但未引人注意。1861年1月,法国生物学家亨利·穆奥为寻找热带动物,无意中在原始森林中发现宏伟惊人的古庙遗迹,并著书《暹罗柬埔寨老挝诸王国旅行记》,大肆渲染,他说“此地庙宇之宏伟,远胜古希腊、罗马遗留给我们的一切,走出森森吴哥庙宇,重返人间,刹那间犹如从灿烂的文明堕入蛮荒”,这才使世人对吴哥刮目相看。
世界上最大的宗教建筑
吴哥窟是高棉古典建筑艺术的高峰,结合了高棉历代庙宇建筑的两个基本的元素:立体庙山的多层方坛和平地庙宇的回廊。吴哥窟的庙山由三层长方形有回廊环绕的平台组成,层层高叠,形如金字塔,象征印度神话中位于世界中心的须弥山。庙山顶部矗立著按五点梅花式排列的五座宝塔,象征须弥山的五座山峰。三道回廊象征须弥山所在地的土、水、风;庙山周边环绕一道护城河,象征环绕须弥山的咸海。多年从事吴哥窟维修工作的法国远东学院古迹维修专家莫里斯·格莱斯认为“吴哥窟是吴哥古迹中以造型之雄伟、布局之平衡、比例之协调、线条之优美,威风赫赫,可比美世界上任何最杰出的建筑成就,而毫不逊色。”
吴哥窟是高棉古典建筑艺术的高峰
吴哥窟的护城河呈长方形如口字,东西方向长1500米,南北方向长1350米,全长5700米;河面宽190米。护城河外岸有砂岩矮围栏围绕。护城河上正西、正东各有一堤通吴哥窟西门、东门;东堤是一道土堤,西堤长200米,宽12米,上铺砂岩版,古时西堤是裹金的。护城河内岸留开一道30米宽的空地,围绕吴哥寺的红土石长方围墙。围墙东西方向长1025米,南北方向阔802米,高4.5米。围墙正面中段是230米长的柱廊,中间树立三座塔门。正中的一座塔门,是吴哥窟的山门,它和左右两塔门有二重檐双排石柱画廊连通。画廊外侧(西侧)石柱顶部的天花板,装饰着莲花和玫瑰花图案。各塔门都有纵通道、横通道,交叉成十字形,纵通道以出入寺院,横通道以游览画廊。此三座塔门的纵通道特别宽阔,可容大象通过,又名象门。三座塔门的顶部塔冠,虽已残缺不全,但正中的一座,恰好比左右两座高些,仍然像一个山字形,多少保留着原来比例,和吴哥窟顶层正面看的三座宝塔相呼应。围墙的其他三面的塔门,较小和简单,而且只有小径可通,很少人去。南塔门之下供奉一尊毗湿奴雕像。苏耶跋摩二世在位时,这尊毗湿奴像原本是供奉在吴哥寺顶层神庵内,在吴哥寺改宗佛教后,由顶层神庵请来此地守护。画廊内侧(东侧)是石壁,间以葫芦棂窗。画廊壁朝西的一面饰以舞女浮雕;画廊壁朝东的一面,装饰着跳舞或骑兽武士和飞天女神。门南的一尊飞天女神浮雕,是寺庙内独一无二露齿微笑的飞天女神。由围墙包围的寺庙大广场,占地面积82公顷。除去位居中央的寺庙,这一片广场是古代城市和王宫的遗址,王宫遗址在寺北。如今古城和古王宫都荡然无存,满地被森林覆盖,只遗留下一些街道的轮廓。由寺庙围墙西塔门通寺庙西山门的大路,宽9.5米,长约350米,高出地面1.5米,路面用砂岩石片铺砌;石路左右两边排列著七头眼镜蛇保护神。路南、北各有一座名为藏经阁的建筑物,其每个基点上都有出入口。往东,路北,在藏经阁和寺庙之间,有一片荷塘,绽放各色荷花;路南对称位置的水塘,则是清水一泓。路段尽头是一条通吴哥寺庙山门的十字阳台,称为王台。王台左右有狮子守护,水塘和王台都是后人添加的。
吴哥窟的浮雕艺术极为精致且富有真实感。在回廊的内壁及廊柱、石墙、基石、窗楣、栏干之上,都有浮雕。内容主要是有关印度教大神毗湿奴的传说,取材于印度史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》及印度教神话《乳海》,也有战争、出行、烹饪、工艺、农业活动等世俗情景,装饰图案则以动植物为主题。其中围绕主殿第1层台基的回廊被称为“浮雕回廊”,长达800米,墙高2米余,壁面满布浮雕。东壁的搅乳海图,北壁的毗湿奴与天魔交战图,西壁的猴神助罗摩作战图等,均描绘神话故事;而南壁西半部的苏利耶跋摩二世骑象出征图则为世俗题材。这些浮雕手法娴熟,场面复杂,人物姿态生动,形象逼真,且已用重叠的层次来显示深远的空间,堪称世界艺术史中的杰作。从里边向外望,墙上有许多婀娜多姿的人像浮雕,每一尊的表情、面貌、衣着完全不同,真可说是鬼斧神工之作。宏伟的吴哥窟正因为有了这群俏丽的仙女环绕,而整个鲜活了起来。
吴哥窟的变迁与影响
吴哥寺在十四世纪中叶成为大乘佛教寺,因十三世纪时真腊国王_耶跋摩七世奉大乘佛教为国教。十五世纪初叶暹罗入侵吴哥之后,因暹罗人信奉上座部小乘佛教,吴哥寺变为上座部佛寺。此后吴哥寺一直是上座部小乘佛寺,延续至今。1907年,暹罗将暹粒、马德望等省份归还柬埔寨。1908年起,法国远东学院开始对包括吴哥窟在内的大批吴哥古迹进行为期数十年的精心细致的修复工程。修复工程包括几个方面的工作:清除杂草、树林、积土、白蚁,稳定地基,支撑摇摇欲坠的建筑物,清理吴哥窟的工程在1911年完成。1930年代,开始用分析重建术复原吴哥窟,要求必须用遗址的原来材料,按原来的古代的建造方法复原遗址,只有在原物无存的情况下才允许适当使用代替物。这项工作到了六十年代曾因柬埔寨政局动荡而停顿,于1990年代重新展开。1992年,联合国将吴哥窟列入世界文化遗产后,吴哥窟成为了柬埔寨旅游胜地。从1993年不到一万人次,迄至2007年已达二百万人次。一百多年来,世界各国投入大量资金在吴哥窟的维护工程上,以保护这份世界文化遗产。吴哥窟的造型,已经成为柬埔寨国家的标志,展现在柬埔寨的国旗上。
世界文化遗产手抄报内容
长江索道手抄报
地理是一门关于生活在地球上的人与他所处地理环境之间关系的学科。一般来讲,地理所涉及的范围包括人类生活的各种环境,也就是自然环境与人文环境。自然环境包括大气圈、水圈、岩石圈、生物圈、土壤圈等圈层,由此就产生了地理的各个分支,例如气候现象、水文现象以及水环境、地球上的自然、地貌、生物的分布以及生态现象,土壤的分布以及类型等等很多现象,除了这些以外,自然地理现象还关注于由于样式、水文、植物、土壤相互作用的地表系统现象以及由于人类活动而产生的各种环境现象、气候现象。因此学者把这样的学科叫做自然地理。除了自然地理,人类具有社会性所以还包括各种人类社会现象与地理环境的关系,例如农业的分布、工业的分布、聚落的分布等等现象,尤其注重人类的经济活动与环境的关系,但是关于这个方面的内容比较广阔,涉及的范围很多而且和其他的不好区分,姑且称之为人文地理(包括经济地理)。人文地理有一个最突出的理念就是要实现人类的各种与环境的和谐统一,也就是可持续发展。
学科名,见“地理学”。同“地理学”定义:研究地球表层自然要素与人文要素相互作用及其形成演化的特征、结构、格局、过程、地域分异与人地关系等,是一门复杂学科体系的总称,并在各层次学校开设相关课程。地理学分为自然地理和人文地理,有许多学者把经济地理从人文地理中分离出来,这样地理学就分为三类:自然地理、人文地理和经济地理。
自然地理学类型:地貌学、动力地貌学、构造地貌学、气候地貌学、应用地貌学、植物地理学、动物地理学、冰川学、冻土学、古地理学、水文地理学、土壤地理学、化学地理学、综合自然地理学等。与自然地理相关的基础学科:生物,化学,物理,天文,数学,技术等。
人文地理学类型:经济地理学、农业地理学、工业地理学、商业地理学、交通运输地理学、旅游地理学、人口地理学、人种地理学、聚落地理学、乡村地理学、城市地理学、社会地理学、文化地理学、历史地理学、医学地理学、政治地理学、军事地理学、地图学、地名学、理论地理学、区域地理学、应用地理学、灾害地理学等。与人文地理相关的基础学科:经济,政治,文化,历史等。
地理学是一门神奇的学科。老百姓认为它是一个和旅游、问路有关的学科,专家把它定义为运用科学手段研究地球规律的学科,高中生认为它是文科里面运用数学知识最多的学科,大学生了解到原来它属于理科的基础学科。地理学属于理科,不仅具有其他理科所具备的理论性、重符号表达的特点,同时具备文科的描述性;不仅具备基础学科的系统性、知识性,同时也具备应用学科的实践性。
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长江索道:
长江索道(Yangtze River Cableway),位于中国重庆市,往返于渝中区的新华路和南岸区的上新街,于1986年3月20日动工兴建,于1987年10月24日竣工开通运营。
长江索道连通重庆渝中区和南岸区,景区由渝中城史文化区、长江空中观光区、南岸文化区三部分组成,面积9.8平方千米。长江索道全长1166米,运行速度6米/秒,单程运行时间4分30秒,最大载客量65人,日运客量1.05万人次。
2009年12月15日,长江索道被列为重庆市文物保护单位。2018年2月6日,长江索道被评定为国家AAAA级旅游景区。2019年12月31日,长江索道景区被列入“第一批重庆市智慧旅游示范景区”名单。2020年11月18日,当选“成渝潮流新地标”。
长江索道连通重庆渝中区和南岸区,景区由渝中城史文化区、长江空中观光区、南岸文化区三部分组成,面积9.8平方千米。长江索道全长1166米,运行速度6米/秒,单程运行4分30秒,客厢定员65+1人,设有抗5-6级风力的防摆装置,具有安全、环保、快捷、方便、准点、全天候运行等特点。
长江索道于2019年12月22日完成年度检修和轿厢更换工作,第三代轿厢正式与游客见面,轿厢历经近一年的设计和制作考量,其样式还原于1987年版第一代轿厢。第三代轿厢外观涂装与不远处的东水门大桥交相呼应,轿厢的玻璃窗面积从原先的14.4平方米增加到19.2平方米,轿厢四个拐角的位置换成了凹形玻璃窗,在轿厢内还增设了一个操作台,工作人员通过按键即可操纵箱门的开闭。
补充资料\主要景点:
渝城飞渡
渝城飞渡位于渝中区新华路151号长江索道景区北岸大门外区域,为2016年制作的大型浮雕主题墙,面积约300平方米,由《渝城飞渡图》和《长江索道赋》两部分内容组成。山城重庆自诞生起,就有与平原城市不同的生存哲学与精神气质,登高涉远、负重自强的重庆人顺应自然,依山就势,凿崖为城,筑起一座“房屋依山累居,公路盘旋层叠,石梯穿插交错、交通飞天遁地”的立体之城,《渝城飞渡图》呈现的是重庆的城市特性和开拓创新的人文精神。
嘉陵江索道文物展区
嘉陵江索道文物展区位于长江索道北站二楼电梯下行等侯区,面积约80平方米,陈列展示有嘉陵江索道拆除后的牵引轮、控制台重要部件。2011年2月28日,因为修建千厮门大桥,嘉陵江索道停运。2013年12月23日,嘉陵江索道正式拆除后,重要部件作为文物陈列在重庆中国三峡博物馆和长江索道景区。
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标志景点
具有三千年悠久历史的重庆, 不仅有多处风景游览区, 还有众多名胜古迹。两江环抱的重庆,如一艘艨艟巨舰直逼江心;依山而建的街衢, 过峦旋嶂,雄伟壮观。清代著名官吏张之洞咏赞:“名城危踞层岩上, 鹰瞵鹗视雄三巴”, 表达了重庆的磅礴气势。故而重庆素有“山城”之 誉称。 重庆终年和风轻拂,林木葱翠,山水竣秀。市区高阜园林,别具风 格。枇杷山公园耸峙居中,是了望全市,欣赏重庆夜景的最佳处。被誉 为“山城花冠”的南山公园,奇花异草,千姿百态,争芳斗艳,四季飘香;其中黄山,别墅幢幢, 多是“陪都”遗址。 市郊南温泉公园、北 温泉公园,温汤宜人(38°), 岩壑幽深,景色迷人;四面山自然风景 区,配置成趣,尽人揣猜,移步异景,游人恍若置身于艺术画廊之中。 驱车大足,唐末两宋以来的五万多躯摩岩石刻雕像,足饱眼福。 由重庆乘船顺流东下,可饱览川江的小山城长寿,巴国古都涪陵, 传说中的阴曹地府丰都;登上拔江耸翠的叠楼石宝寨,立祠江边的云阳 张桓侯廊等风物文绩,再经蜀后先主刘备托孤的白帝城,进入夔门,就 可以尽情地欣赏“长江小三峡”和 “长江三峡”的风光了。 重庆的大宁河小三峡 枇杷山公园 白帝城、陪都遗迹、南温泉公园、北温泉公园、望乡台瀑布 四面山森林公园 缙云山 张飞庙 鬼城丰都 黑山、红岩村 缙云山 屈原故里 白鹤梁 四面山 三峡大坝 周公馆 北温泉 长江三峡 朝天门 芙蓉洞 大足石刻乌江 巫峡 石宝寨 西陵峡 香溪 涪陵周易园 红岩革命纪念馆 “中美合作所”集中营旧址 都很有名。
朝天门
朝天门位于重庆城东北长江、嘉陵江交汇处,襟带两江,壁垒三面,地势中高,两侧渐次向下倾斜。明初戴鼎扩建重庆旧城 ,按九宫八卦之数造城门17座,其中规模最大的一座城门即朝天门。门上原书四个大字:“古渝雄关”。因此门随东逝长江,面朝天子帝都南京,于此迎御差,接圣旨,故名“朝天门”。1891年重庆辟为商埠,朝天门始设海关。1927年因修建朝天门码头,将旧城门撤除。1949年“九·二”火灾使朝天门附近2千米的区域化为一片废墟,从此,朝天门仅余城基墙垣。 今天的朝天门客运码头,新建宏伟的朝天门广场,是俯看两江汇流,纵览沿江风光的绝佳去处。
朝天门左侧嘉陵江纳细流汇小川,纵流1119千米,于此注入长江。每当初夏仲秋,碧绿的嘉陵江水与褐**的长江水激流撞击,漩涡滚滚,清浊分明,形成“夹马水”风景,其势如野马分鬃,十分壮观。右侧长江容嘉陵江水后,声势益发浩荡,穿三峡,通江汉,一泻千里,成为长江上的“黄金水段”。
解放碑
位于民权路、民族路和邹容路交汇处,它是抗战胜利和重庆解放的历史见证。它还是全国唯一的一座纪念中华民族抗日战争胜利的纪念碑。
抗日战争全面爆发后,国民迁都重庆。为了动员民众抗日救国,于1941年12月31日在重庆市中区都邮街广场建成了一座碑形建筑,名为"精神堡垒"(意指坚决抗战的精神)。堡垒为四方形炮楼式木结构建筑,共5层,通高7丈7尺(象征"七·七"抗战),为防日机轰炸,外表涂成黑色。
抗日战争胜利后,重庆市决定在原"精神堡垒"的旧址上,建立"抗战胜利纪功碑",以纪念抗战胜利。
"抗战胜利纪功碑"1946年10月31日奠基,12月动工,1947年8月竣工。全部用钢筋水泥建造,十分坚固。碑高27.5米,为八角形柱体盔顶钢筋混凝土结构。
1949年11月30日,重庆解放,西南军政委员会决定对"抗战胜利纪功碑"进行改建,由西南军政委员会刘伯承题字,将"抗战胜利纪功碑"改名为"人民解放纪念碑"(简称解放碑)。
现在“解放碑”是解放碑中央商务区(CBD)的代名词。
有“西部第一街”美誉的解放碑商贸中心区(CBD)有望跻身中国第三大商圈。
渝中区副区长邓开伟介绍,今年前三季度,解放碑CBD销售总额、社零总额分别达到150亿元、75亿元。而第四季度是商贸业传统的旺季,预计到12月中旬,“双百亿”目标即可提前实现。
“销售总额突破200亿,是严格按照现行统计制度统计出来的,是经得起检验的。”邓开伟介绍,解放碑区域内商业网点达4482个,营业面积共121万平方米,其中,营业面积超过5000平方米的大型商场有20多家。目前,各商家按月上报销售额,渝中区每季度公布一次。
解放碑商贸中心区是指解放碑CBD的核心部分,承担商务、商贸双重功能,东起小什字,北至沧白路、临江路、民生路,西至金汤街,南至和平路、新华路,占地仅0.92平方公里。邓开伟介绍,在这不到1平方公里的范围内,解放碑的社零总额,创造了全市总额的1/10,渝中半岛总额的60%。
从全国来看,除北京王府井、上海南京路地位暂时无法撼动外,关于中国第三大商业街争论已久,曾推出不同版本:重庆解放碑、南京新街口、武汉江汉路等均有成为中国“老三”的传言,但无一权威部门有权威说法。
但在西部,早在2002年,解放碑销售总额已大大领先成都春熙路,成为中国西部第一街。直到现在,这一地位无人取代。
据悉,19年,重庆市、渝中区投资3000万元,将解放碑大十字(含民权路、民族路和邹容路共2.24万平方米)改造成为中国第一条商业步行街,即解放碑中心购物广场。此后,渝中区分别在2000年和2001年,相继投入1600万元,拓展广场至八一路中段和民族路延伸段,面积也增至3.6万平方米。
新的世纪,重庆面新的发展机遇。重庆正致力于到2020年建成长江上游的经济中心,成为长江上游商贸、金融、交通、通讯、科教文化信息中心,和以高新技术为基础的现代产业基地。热情好客的重庆人诚挚地邀请您驻足重庆、感受重庆、融入重庆、建设重庆。
郊区景点
名人纪念:
聂荣臻故居,刘伯承故居,赵世炎故居
秦良玉陵墓,巴曼子墓,甘宁坟,严颜墓
红三军司令部旧址
佛教相关:
大佛寺、双桂堂、银杏堂
考古相关:
白鹤梁题刻、大足石刻、龙河悬棺群、小三峡悬棺群
风景:
三峡、小三峡 乌江画廊、白帝城、张飞庙
天坑地缝、黑山谷、石宝寨、天生三桥
仙女山草原、红池坝草原、千野草场
北泉、东泉、东泉、西泉、天赐泉、中华龙泉
统景泉、桂花泉、冷泉、圣灯泉、海兰云天泉
清湾泉、桃花泉、南海泉、慈母山泉、
铜梁龙灯、綦江版画、秀山花灯、摆手舞、秀山木板画
芙蓉江、阿蓬江、桃花源、小南海、汉风神谷、
武陵江、神女溪、大宁河
青龙瀑布、望乡台瀑布、龙水湖、长寿湖、桥头湖
茶山竹海、黄水国家森林公园、石篆山国家森林公园、圣灯山国家森林公园
雪玉洞、芙蓉洞、万盛石林、金佛山(国家级)、四面山(国家级)
缙云山(近郊)、南山(主城)、歌乐山(主城)、雪玉洞、金刀峡
江南龙宫、钓鱼城、丰都鬼城
历史文化古镇:
西沱古镇、中山古镇、龙潭古镇、磁器口古镇
龚滩古镇、大昌古镇、双江古镇、涞滩古镇
汉风古镇、白沙古镇、安陶古镇、洪安古镇
龙兴古镇、三江古镇、黄龙古镇
市区景点
大礼堂、朝天门、西部第一街解放碑、南滨路、瓷器口古镇
洪崖洞、湖广会馆 西部第二街观音桥
一棵树、洋人街 西部第三街三峡广场
曾家岩50号(周恩来办公) 红岩村(重庆谈判) 黄山遗扯(蒋介石官邸)
白公馆(渣滓洞)老君洞道观、涂山寺
华岩寺、罗汉寺、西部科学院旧址、二佛寺、桂园
龙骨坡200万年人类遗扯、通远门
东水门、三峡博物馆、广阳岛、
香谢里1902、步道
坦克库艺术中心、峨岭、重庆美术馆、画家村、国画院
长江国画院、三峡国画院、梁实秋雅舍、徐悲鸿旧居
三毛南山故居、施光南南山故居
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手抄报怎样画:
一、美化与设计的步骤;二、报头、插图与尾花的表现;三、编辑抄写描绘制作过程。一、美化与设计题花、插图、尾花和花边设计等。
1、版面设计版面设计是出好手抄报的重要环节。要设计好版面,须注意以下几点:(1)明确本期手抄报的主要内容是什么,选用有一定意义的报头(即报名)。一般报头应设计在最醒目的位置;(2)通读所编辑或撰写的文章并计算其字数,根据文章内容及篇幅的长短进行编辑(即排版)。一般重要文章放在显要位置(即头版);(3)要注意长短文章穿插和横排竖排相结合,使版面既工整又生动活泼;(4)排版还须注意:字的排列以横为主以竖为辅,行距要大于字距,篇与篇之间要有空隙,篇与边之间要有空隙,且与纸的四周要有3CM左右的空边。另外,报面始终要保持干净、整洁。
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